هل تصح الصلاة إذا قرأ حرفًا من الفاتحة بصورة صحيحة ثم أعاده خطأ؟

السؤال: إذا قرأ الإنسان في الفاتحة حرفًا قراءه صحيحة ثم أعاده بقراءة خاطئة، فهل الحكم يكون لآخر الأمرين أم أولهما، مثل: إمام قرأ كلمة (الَّذِينَ) قراءة صحيحة بإخراج لسانه في حرف الذال ثم أعادها بصورة خاطئة دون أن يخرجه لسانه فيها؟ فهل الحكم للقراءة الأولى أم الثانية؟