الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
1- فهذا ليس مِن السُّنة، ولكن إن أراد أن يهب لأحدٍ ثواب القراءة فليفعل، وليس بجمع المقرئين.
2- مَن يأخذ أجرة على تلاوة القرآن فلا أجر له عند الله؛ فكيف يهب لغيره ما ليس له؟! ولو كان بغير اشتراط؛ لأنها مجرد قراءة، وليست تعليمًا؛ فلا يصح أخذ أجرة على العبادة المحضة.
موقع أنا السلفي
www.anasalafy.com