وثيقة المدينة مع اليهود .. ملامح ومعالم. د/ ياسر برهامي
تفسير السعدي. الشيخ/ إيهاب الشريف

حول قوله -تعالى-: (وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ)

الفتوى
    حول قوله -تعالى-: (وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ)
    673 زائر
    19-10-2016
    د/ ياسر برهامي
    السؤال كامل
    السؤال: 1- ما معنى قوله -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ) (هود:7)، وهل العرش الآن على الماء كما كان؟ 2- إذا كان العرش خُلق قبْل خلق السموات والأرض، فما معنى قوله -تعالى-: (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ) (الأعراف:54)، فإن ثم واضحة في أن العرش كان بالترتيب بعد خلق السموات والأرض؟ 3- كيف يقال: العرش خُلق بعد القلم؟ مع أن الذي يناسب ذلك أن يكون الأوراق أو اللوح المحفوظ الذي كتب فيه بالقلم هو الذي خلق بعد القلم، وبالتالي يأتي العرش في المرتبة الثالثة، أليس كذلك؟
    جواب السؤال

    الجواب:

    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

    1- (وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ): أي على ماء عظيم في السماء، والظاهر بقاؤه على ما كان إذ لم يرد ما يدل على تغيير ذلك.

    وفي شعر عبد الله بن رواحة -رضي الله عنه-:

    وأن العرش فوق الماء طافٍ وفوق العرش رب العـالـميـن

    2- لا نزاع أن العرش قبْل خلق السماوات والأرض، والترتيب هو بين خلق السماوات والأرض والاستواء، وليس وجود العرش، وفي الصحيح: (كَتَبَ اللهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ) (رواه مسلم).

    3- المقصود بأن القلم قبْل العرش: أي القلم واللوح المحفوظ على الظاهر.

    موقع أنا السلفي

    www.anasalafy.com

    جواب السؤال صوتي
       طباعة 
ليصلك جديد موقع أنا السلفي على واتساب
ليصلك جديد موقع أنا السلفي على واتساب