الثلاثاء 5 صفر 1442هـ الموافق 23 سبتمبر 2020م
047- الآية (34) (سورة النساء- ابن جرير). د/ ياسر برهامي => 004- سورة النساء (شرح جديد) شمولية الإسلام (مقطع). د/ محمد إسماعيل المقدم => محمد إسماعيل المقدم 002- إبراهيم ويوسف وموسى -عليهم السلام- (صفحات من البذل في سبيل الله). الشيخ/ إيهاب الشريف => صفحات من البذل في سبيل الله خطر التعرض للفتن (مقطع). الشيخ/ أبو بكر الجراري => أبو بكر الجراري 040- باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر (2) (كتاب الوضوء- المنهل الروي). الشيخ/ أحمد نصر => 004- كتاب الوضوء 027- صفة وضوء رسول الله عند الطعام (الشمائل المحمدية). الشيخ/ سعيد محمود => الشمائل المحمدية والخصائل المصطفوية 034- حجية السنة (الواضح في أصول الفقه). الشيخ/ عبد المنعم الشحات => الواضح في أصول الفقه (جديد) 041- من تبرك بشجر أو حجر ونحوهما (كتاب التوحيد). د/ ياسر برهامي => كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب 048- تابع الآية (34) (سورة النساء- ابن جرير). د/ ياسر برهامي => 004- سورة النساء (شرح جديد) شهادة أمة الإسلام على الناس (مقطع). د/ محمد إسماعيل المقدم => محمد إسماعيل المقدم

القائمة الرئيسية

Separator
ختمة مرتلة من صلاة التراويح- رمضان 1438ه

بحث

Separator

القائمة البريدية

Separator

أدخل عنوان بريدك الالكتروني

ثم أدخل رمز الأمان واضغط إدخال

ثم فعل الاشتراك من رسالة البريد الالكتروني

وقفات مع آية الكرسي
ودق ناقوس الخطر! التربية الجنسية
حاجتنا إلى عبادة الله. د/ ياسر برهامي

ما الحكم إذا اشترى سلعة بالتقسيط ثم أراد أن يسدد باقي المبلغ ويلغي الاتفاق على التقسيط؟

الفتوى

Separator
ما الحكم إذا اشترى سلعة بالتقسيط ثم أراد أن يسدد باقي المبلغ ويلغي الاتفاق على التقسيط؟
952 زائر
09-11-2019
د/ ياسر برهامي
السؤال كامل
السؤال: 1- أنا اشتريت غسالة، وكان الاتفاق بنظام القسط، فدفعت جزءًا من المبلغ وبعد أسبوع وفرت المبلغ باقي المبلغ فرجعت إلى صاحب المحل لأسدد باقي الغسالة ونلغي نظام القسط، فهل في ذلك مشكلة؟ وإن كانت هذه الصورة محرمة فما الوضع الصحيح لنظام الرجوع في عقد التقسيط؟ 2- هل الحكم واحد في الحالتين سواء كان هذا العرض مني أنا أو مِن البائع؟
جواب السؤال

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

1- فلا يجوز اشتراط إلغاء الزيادة؛ لأن البيع قد تم، وعليك أن تحضر له جميع الثمن المقسط فيرد هو إن شاء ما شاء دون اشتراطٍ؛ حتى لا يكون هذا بيعتين في بيعة.

2- العرض أو الطلب من الطرفين على سبيل الاشتراط بيع غائب (القدر المقسَّط) بناجز حاضر (النقد الحاضر) إذا كان على سبيل الاشتراط، وقد ثبت النهي عن ذلك لحصول التفاوت؛ قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ) (متفق عليه).

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
الفكر الصوفي الفلسفي وأثره السيىء في الأمة

جديد الفتاوى

Separator

روابط ذات صلة

Separator

القرآن الكريم- الحصري

القرآن الكريم- المنشاوي

القرآن الكريم- عبد الباسط

القرآن الكريم- البنا

العلمانية وتجديد الخطاب الديني