الأحد 5 شعبان 1441هـ الموافق 29 مارس 2020م
007- منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد. الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 008- منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد. الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 009- منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد. الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 010- منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد. الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 011- القواعد (13- 16) (منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد). الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 012- القاعدتان (17- 18) (منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد). الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 013- القاعدة (19) (منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد). الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 014- القاعدة (20) (منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد). الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 015- القاعدة (21) (منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد). الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد 016- القاعدة (22) (منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد). الشيخ/ سعيد محمود => منظومة القواعد الفقهية مقسمة بحسب القواعد

القائمة الرئيسية

Separator
شرح صحيح البخاري - الشيخ سعيد السواح

بحث

Separator

القائمة البريدية

Separator

أدخل عنوان بريدك الالكتروني

ثم أدخل رمز الأمان واضغط إدخال

ثم فعل الاشتراك من رسالة البريد الالكتروني

حول فيروس كورونا. الشيخ/ محمد أبو زيد
فيروس كورونا والطاعون. د/ سعيد الروبي
سؤال وجواب حول الكورونا

حول الاستدلال بقوله -تعالى-: (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) على وقوع المعاشرة بين الإنس والجن

الفتوى

Separator
حول الاستدلال بقوله -تعالى-: (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) على وقوع المعاشرة بين الإنس والجن
808 زائر
13-11-2019
د/ ياسر برهامي
السؤال كامل
السؤال: 1- أعلم أن هناك خلافًا في مسألة إمكانية حصول المعاشرة بين الإنس والجن، وأن حضرتك ترجِّح القول بعدم إمكانية حصول ذلك، لكن أليس قوله -تعالى-: (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) (الرحمن:56)، دليل على زواج ومعاشرة بين الجن والإنس؟ 2- ما المانع من معاشرة الجني للإنسية مع أن هذا أمر ذكره كثير مِن المصابين بالمس؟ 3- ما رد الشيخ على أن أكثر كتب التفاسير فيها النص على وجود الجماع بين الإنس والجن، بل قرأت أن شيخ الإسلام ابن تيمية نفسه يقول: "وقد يولد بينهما ولد"، وكذلك غيره مِن العلماء قال ذلك؟
جواب السؤال

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

1- فأهل الجنة فيهم إنس وجن، والآية لا تدل على ذلك، والمحتمل من ذلك ما يكون في المنام لا في الحقيقة، وهذا لا يترتب عليه حكم.

2- قال الله -تعالى-: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الروم:21)، وقال: (وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا) (الأعراف:189).

3- نحن لا نأخذ عقيدتنا مِن مجرد أقوال لبعض الأئمة والعلماء -سواء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، أو غيره-، بل مِن الكتاب والسُّنة، ومقتضى ما يقولونه عن الولد: إنه مخلوق مِن نفسين: إنس وجن، والله -عز وجل- يقول: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا) (النحل:72)، وقال -تعالى-: (وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً) (النساء:1).

موقع أنا السلفي

www.anasalafy.com

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
طاعات شعبان.. والتهيؤ لرمضان. د/ ياسر برهامي

جديد الفتاوى

Separator

روابط ذات صلة

Separator

القرآن الكريم- الحصري

القرآن الكريم- المنشاوي

القرآن الكريم- عبد الباسط

القرآن الكريم- البنا

(القُدْسُ) بَدَأَت إِسْلامِيَّة... وسَتَعُود إِسْلامِيَّة وَلَو كَرِهَ الكَافِرُون